Binnen de Kum-nye tantra is de massage het voornaamste onderdeel omdat het ook terugkomt bij de duo-meditatie, de duo-yoga en de sessie. Daarnaast is de massage laagdrempelig en kan iemand van de tantra genieten zonder verdere kennis of ervaring. Laagdrempelig wil niet zeggen eenvoudig. De massage is voor de tantrik wellicht wel het moeilijkste onderdeel binnen het geheel omdat je niet masseert op basis van de energie in het lichaam. Het lichaam vertelt namelijk hoe en waar te masseren. Dit luisteren naar het lichaam is een intuïtief proces met een constante schakeling naar je eigen ervaring en kennis. Zonder metta-ji zal de massage technisch gaan worden, zonder prana is het geen tantra.
Hoewel er vele technieken zijn moet de techniek enkel een lijdraad zijn waarlangs ervaring leidt naar intuïtie. Vanuit deze intuïtie masseren we.

opbouw van een tantra massage

Tantra is één van de meest intuïtieve spirituele leren die er zijn. En intuïtie laat zich niet leiden door ratio, sturing of systemen. Spreken over een 'opbouw binnen de tantra massage' is dan ook een beetje als vloeken in de kerk.
Je kunt de massage alleen maar goed uitvoeren als je luistert naar de energie. Dit betekent het ‘luisteren naar de energie van de ander’ en 'luisteren naar de energiewisseling tussen jullie beide'. Uiteindelijk zal alleen deze de opbouw van de massage bepalen, niet een structuur.
Dit artikel moet je dus zien als een handreiking, niet als een vaste behandelingsmethodiek.

Masseer bij voorkeur op een matras en niet op een tafel.
Een tafel is afstandelijk en dat is nu net wat tantra niet is. Voorts moet je alle kracht bij een tafelmassage uit je lichaam halen terwijl op een matras je gebruik kunt maken van je eigen gewicht en de massage van de gemasseerde.
Tot slot heb je op een matras veel meer mogelijkheden, zowel binnen de massage als binnen de gehele tantra. Het natuurlijk overgaan van massage naar meditatie of yoga is alleen mogelijk op een matras en masseren met meer dan alleen je handen is erg moeilijk op een tafel.

Het doel van de massage is om prana aan te maken en deze te verdelen over het gehele lichaam. Dit proces heet surya tantra. Indien gewenst kan je daarna de prana laten transformeren naar helende energie (shakta tantra) of spirituele energie (tantra yantra).
Om prana aan te maken hebben we Shiva en Parvati nodig en om Parvati wakker te maken moeten we eerst Shiva wakker maken. Daarom begint de surya tantra altijd bij Shiva en deze huist in de bovenrug (mastoïd). We beginnen de massage dus op de bovenrug.

massage van de bovenrug

Shiva is gelegen in het mastoïd, hoog in de nek tegen de schedel aan. Toch masseren we dit gebied maar sporadisch en zijn we meer bezig Shiva indirect wakker te maken op de bovenrug. Dit gebied wordt begrenst door de nek, onderkant schouderbladen en de ellebogen.
Belangrijk is om dit gebied warm c.q. gloeiend te krijgen. Neem hier ruim de tijd voor, 15 á 20 minuten ben je zeker bezig. Concentreer je op de spieren en de meridianen, niet op de huid. Het is gemakkelijk om de huid snel warm te krijgen middels grote wrijving, maar dit heeft nauwelijks uitwerking op Shiva. De massage moet veel dieper plaatsvinden. Masseer dus niet alleen horizontaal (over het lichaam) maar ook (en vooral) de diepte in. Masseer met druk, met pulsatie, trilling, etc.. (zie verder in dit hoofdstuk).
Masseer de huidlagen, bindweefsel, spieren, pezen en aanhechtingen en stimuleer tegelijk de Pingala-, Galblaas- en blaas nadi. Dit lijkt allemaal veel om te onthouden, maar dat hoeft niet. Het lichaam vertelt je waar je moet zijn. Masseren is niet technieken aanleren, masseren is leren luisteren. Het is een zuivere communicatievorm daar waar de leugen geen kans heeft. Je hoeft alleen maar te reageren en reactie komt vanuit de Metta-ji verbindingen welk je hebt met je partner. Bevestig die verbinding middels de liefdevolle aanraking. Volg de contouren, volg de spieren, volg de energie. Jouw positie ten opzichte van de gemasseerde kan de zijkant van het lichaam zijn, het hoofdeinde of gezeten over de billen. Zorg voor contact tussen de beide lichamen.

Enkele technieken welk je als lijdraad kunt gebruiken zijn:

• 21 han posities
• de tji'ns
• de 4 bo's

de onderrug

Na Shiva volgt Parvati; na de bovenrug volgt de onderrug. We slaan dus de middenrug (voorlopig) over.
Net als Shiva gaan we ook Parvati niet direct wakker maken. Dit zouden we doen door de Yoni of Lingham massage uit te voeren en deze optie komt deze later aan bod. We concentreren ons op de onderrug welk begrenst wordt door de stijgende lijn vanaf het kuiltje in de rug (sacraal chakra) naar de billen tot aan de knieën.
Ook dit gebied gaan we warm maken en als Shiva al goed stroomt zal Parvati snel volgen. Stimuleer bij vrouwen voornamelijk het sacraal chakra over de volle breedte van het lichaam en bij mannen het stuitbeentje en de billen.
Parvati wakker maken neemt zeker 10 á 15 minuten in beslag.
Lukt het niet goed om Parvati wakker te maken, dan kan dit veroorzaakt zijn doordat de bovenrug toch te kort of te oppervlakkig gemasseerd is.

verenigen en verdelen

Tijdens het masseren van de onderrug kan je opmerken dat de bovenrug warm en rood is en de onderrug ook. Het middenstuk is nog niet gemasseerd en is wit. Door nu eerst één hand op de bovenrug en één hand op de onderrug te plaatsen, en hier te gaan wiegen, trillen of te pulseren (zie massagetechnieken) wordt deze middenrug vanzelf opgevuld met warmte en zal ook vanzelf rood kleuren. Dit gaan we stimuleren door de gehele rug te masseren.
Dit doen we met lange halen van bovenrug tot over de billen en met korte halen van hart chakra tot aan sacraal chakra.

Doordat we Shiva en Parvati bijeen brengen wordt prana aangemaakt. We gaan dus niet alleen prana aanmaken, maar deze tegelijk verdelen over het gehele lichaam (met uitzondering van hoofd, onderarmen en onderbenen).
Gezeten bij het hoofdeinde of over de billen kun je masseren met je eigen onderarmen, je romp, je haren, je mond en tanden. Dompel het lichaam helemaal onder met prana en doe dit met je gehele lichaam en met overgave.
Je bent hier zeker 10 minuten mee bezig, als de prana stroomt kan je echter eindeloos op deze energiestroming blijven masseren. Vanaf dit moment kan je ook overgaan op de yoga, meditatie en de sessie.

massage van de voorzijde

Op een gegeven moment laat de je persoon omdraaien. Het masseren van deze voorzijde is doorgaans veel gemakkelijker omdat de prana reeds stroomt. De borstpartij zal dan ook warm en rood zijn, ook al heb je hier nog niet gemasseerd.
Op het borstgebied masseren we zachter dan op de rug. Het gebied is teerder, heeft minder spieren en de huid is dunner. De warmte moet op de rug neergezet zijn, hier gaan we deze alleen maar oplaaien, als hete kolen op een kampvuur.

Het bekkengebied is een gebied waar enorm veel gebeurt op fysiek (geslachtsorganen, vertering, hormoonhuishouding, zuivering) en emotioneel gebied.
• stimuleer de aarding tot aan de knieën.
• masseer de buik met de klok mee.
• masseer het perineum.
• gebruik je intuïtie, gebruik je fantasie en gebruik je humor.

Uiteindelijk ga je ook hier over tot een totale massage van de voorzijde van het lichaam. Voel je als een wilde schilder met een doek van 10 bij 10 meter en gooi, smijt en klieder met verf. Ogenschijnlijk maakt hij er een zooitje van, maar hij weet, intuïtief, precies wat hij aan het doen is.
Het lichaam van de gemasseerde baadt nu in prana en voelt een mate van opwinding.
Masseer hierop met je hele lichaam, speel ermee en stuur de energie.

masseren van de ledematen

De onderarmen en onderbenen worden gebruiken als testmoment om te ervaren hoe de massage verloopt.
Als de onderarmen en handen koud blijven tijdens de massage, dan kan er een kalapa zijn betreffende de (innerlijke) communicatie tussen jou en de gemasseerde, of in de gemasseerde zelf. Omdat communicatie en creativiteit de eigenschappen van het keel chakra zijn en dit chakra de controle heeft over de armen en handen (creativiteit), moeten koude onderarmen in de keel chakra gezocht worden.

Wellicht doe je de massage te snel, te hard, te afstandelijk, te veel gericht op het seksuele vlak of ga je elders over grenzen heen. Het (nog) niet uiten van de gemasseerde zal wel merkbaar zijn in de armen. Ook onzekerheid in de gemasseerde zelf kan dit effect opwekken.
Doorgaans is een stapje terug doen al afdoende. Zorg dat de gemasseerde zich prettig gaat voelen door een zachte (vedische) massage te gaan doen.

De onderbenen en voeten kunnen ook koud zijn. Dit heeft met aarding te maken en is gebonden met het perineum.
De benen zorgen voor de afvoer van zowel negatieve energie als van overvloedige energie in het lichaam tijdens een sessie. Als dat niet gebeurt bouwt deze energie zich op in het lichaam waardoor de gemasseerde zich onprettig gaat voelen.
Doorgaans is het stimuleren van Shiva afdoende. Dit is de mannelijke energie welk neerwaarts stroomt. Meestal gaan masseurs te snel de Parvati wakker maken.

Wil je desondanks toch de onderarmen en –benen meenemen binnen de massage, leg dan je armen helemaal op het lichaam tijdens de massage. Trek dus de massagebeweging door tot aan je oksel en spreidt je armen om en over het lichaam.
De elleboog kan je gebruiken om kracht te geven op een klein oppervlak.

*Voeten; Binnen de Kum-nye is masseren met en van de voeten niet gebruikelijk. Dit is meer cultureel bepaald dan dat het een voorschrift is vanuit het Boeddhisme.

aandachtspunten

Binnen de Sweda zijn de massagetechnieken nauwkeurig omschreven en is er ook een duidelijke structuur aanwezig. Sweda is het therapeutische lichaamswerk binnen de Tantra, en ook als we de Tantra anderszins toepassen kunnen we gebruik maken van deze Sweda technieken. Echter, binnen de Sweda zijn de technieken zeer doelgericht, bij de Tantra is het een toepassing welk je kunt gebruiken. Het intuïtieve karakter van Tantra, het luisteren naar de energie, mag niet verloren gaan. Standaard kan je zeggen:

• masseer van boven naar onder
• masseer van het midden naar buiten.
• masseer met de spieren en nadi’s mee
• masseer met kracht
• masseer met de volledige hand
• volg de contouren van het lichaam.

Opmerking: Bij het masseren van Shiva en Parvati moet de bovenrug en de onderrug gaan gloeien.
Doe dit niet door hard over de rug te gaan raggen, maar stimuleer de spieren en de meridianen. Als je te oppervlakkig of te kort hier bent geweest, dan zal er een snelle afkoeling optreden. Heb je Shiva en Parvati echt goed wakkeer gemaakt, dan is de warmte uren later nog te merken. Ook de borstpartij, hoewel nog niet gemasseerd, zal warm en rood zijn.
De meeste mensen masseren te kort op Shiva en te lang op Parvati.